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김옥균과 후쿠자와 유키치-(2)
김옥균 등의 갑신정변이 실패한 이유와 그들이 선택한 방법이 옳았는가를 말하기 전에 먼저 갑신정변이 일어나기 전의 국내 상황에 대하여 알아보자. 사대주의란 정확하게는 사대교린주의(事大交 主義)다. 이성계가 조선을 건국하며 국시로 삼은 사대교린주의는 쉽게 말해서 중국은 땅덩어리도 크고 인구도 많고 하여 조선이 중국과 싸워서 이길 자신이 없으니 마음편하게 중국을 임금의 나라로 대접하며 살고, 일본은 땅덩어리나 인구면에서 조선과 비슷하니 친구처럼 지내자는 뜻이다. 조선 백성들이 이런 사상에 오랫동안 젖어 살다보니 임금의 나라인 중국의 사상이나 제도, 문물, 중국의 한국에 대한 정책 등에 대하여는 그것 자체를 감히 거스릴 수 없는 신성한 것으로 여기게 되었다. 그러다 보니 중국을 이겨야 할 경쟁 대상으로 보거나, 중국에 대하여 반론이나 비난을 할 생각을 못하고 중국이라는 나라의 존재 자체만으로 숭배의 대상으로 삼는 것이다. 그대신 일본은 친구로 여기기 때문에 일본에 대하여는 비난도 마음대로 할 수 있다고 생각하거나, 일본과는 싸워서 무조건 이겨야 한다고 생각하거나, 일본은 무시해도 좋다고 생각하거나, 중국으로부터 경쟁자인 일본보다 더 많은 총애를 받으려는 생각에서 맹목적인 반일을 주장하는 풍조가 일반화 되어 있었다. 그런 풍조가 일반화 되다보니 백성들 사이에서는 중국을 치자거나 중국을 몰아내자고 하는 사람은 임금의 나라를 거스리는 반역자로 보거나 계란으로 바위를 치려는 무모한 짓을 하는 또라이 같은 놈이라고 하는 반면, 일본을 욕하거나 배일 주장을 하는 사람은 애국자 취급을 하거나 스스로 애국자인체 하는 풍조가 만연되어 있었다. 지금도 우리 주위에는 혼자 실컷 입에 개거품을 내며 한참 일본 욕을 하고 나서는 '나는 이런 애국자이니 나를 한 번 쳐다봐 달라'는 표정을 짓는 사람들이 있다. 그러면서도 자신이 사대 교린주의에 빠진 줄도 모르고 있다. 우리 나라 사람들이 반일을 주장하는 것을 보면 이성이 아니라 군중심리로 그런 주장을 한다. 그러다 보니 지금도 일본하고 축구할 때 어떻게든지 일본은 이겨야 한다고 하여 일본을 이겨놓고도 다음에 일본한테 진 팀하고 경기할 때는 우리보다 한 수 위이니 우리가 그 팀한테서 한 수 배워야한다는 어처구니 없는 말을 아무런 생각없이 하고 있다. 우리가 일본을 이겼고 우리와 대전할 상대는 일본한테 진 팀이니까 우리가 이길 자신이 있다고 해야 하는데도 말이다. 옛날부터 우리가 일본을 이기겠다는 각오만큼 중국을 이기겠다는 각오로 살아 왔다면 우리 민족의 역사는 달라졌을 것이다. 분명히 일본은 우리가 이겨야 할 대상이다. 즉, 일본은 반일의 대상이 아니라 극일의 대상인 것이다. 그런데 일본을 이기려면 일본의 강점과 약점, 그리고 우리의 강점과 약점을 면밀히 분석하여 이길 수 있는 방법을 찾아야 하는 것이다. 그러나 일본의 강점에 대하여 이야기 하면 친일파다 매국노다 하며 비난을 하는 것이다. 일본에 대하여 욕만 하면 자연히 일본을 이길수 있는 것처럼 생각하며 말이다. 참으로 한심하고 우매한 백성들이다. 우리가 알아야 할 것은 우리가 이겨야 할 대상은 일본만이 아니고 중국 소련 미국 그 밖의 우리의 생존에 간섭하거나 우리의 발전을 방해하는 어떤 나라라도 그 대상이 된다는 것이다. 임오군란(1882년)의 직접적인 원인은 별기군과 구식군대의 차별대우와 당시 민씨 정권의 부패로 인한 녹봉의 체불이지만 일본 교관을 죽이는 일로 확대된 것은 위에서 말한 일본만을 경쟁상대로 삼는 사대교린주의 사상 때문이었다. 중국에 대해서는 무조건 복종을 해야하고 일본에 대해서는 무조건 반대해야 애국자인 것 처럼 생각하는 풍조 때문인 것이다. 임오군란이 일어날 때까지는 일본의 전투병이 조선에 파견된 일이 없었다. 단지 신식군대를 훈련시키는 교관만 파견된 상태였다. 일본 교관을 살해할 만큼 일본 군인들이 조선에 대하여 비리를 저지른 일이 없다. 그런데 반일을 주장하면 애국자라는 군중심리 때문에 반일을 주장하며 임오군란을 일으킨 구식군인들이 일본 교관을 살해한 것이다. 임오군란 후에 일본과 청나라 양국 군대가 조선에 들어 온다. 임오군란을 일으켰던 구식군대나 조선백성들이 그 전에 청나라에 대해서 해꼬지 한 일이 없다. 그런데 조선에 들어온 청나라 군사들의 행패는 이루 말할 수 없다. 보복을 하자면 자기들 교관이 살해당한 일본이 조선에 대해서 해야하는데 아무런 피해도 입지 않은 청나라가 조선백성들을 상대로 점령군 행세를 하며 살육행위를 한 것이다. 대원군을 청나라로 납치해 간 것뿐만이 아니라, 청나라 군사들이 백성들 집에 들어가 재물을 빼았고 부녀자를 겁탈하는 일이 매일 계속되었다. 그 중 피해가 심한 곳은 왕십리와 이태원인데 임오군란을 일으켰던 구식군인들의 주된 거주지가 이 곳이어서 청나라 군사들이 이곳에 들어가 200여명의 백성들을 잡아가고 10여명의 백성들을 죽였다. 이런 행패를 보면서도 청나라에게 대항 한 번 못하는 것이 조선의 백성들이다. 일본에 대해서는 그렇게 당당하게 대들던 백성들이 청나라 군사들의 행패에 대해서는 일언반구도 없이 꼼짝도 못하는 것, 이런 사대교린주의에 빠진 백성들이 우매한 조선 백성들인 것이다. 이런 현상은 동학혁명 때도 나타나는데 그것에 대해서는 나중에 이야기 한다. 전에도 말했지만 우리 나라 최초의 신문은 박영효가 일본의 후쿠자와 유키치의 건의를 받아들여 박문국에서 1883년에 발행한 한성순보다. 이 한성순보가 창간 후 6개월도 안 되어 청나라의 압력으로 폐간되는데 그 사유는 이렇다. 광교 근처에서 약방을 경영하는 최택영이라는 사람에게 딸이 하나 있었는데 청나라 군사가 밤에 이 집에 침입해 이 딸을 겁탈하려다가 이를 제지하는 최택영 부부를 살해하고 딸까지 겁탈한 사건이 일어났다. 그런데 개화파의 기관지 역할을 하던 한성순보가 이를 보도하자 청나라에서 한성순보를 폐간하라고 압력을 넣었다. 당시 임오군란으로 충주로 피난 갔던 민비를 구해준 것이 청나라이고 민비와 앙숙관계에 있던 대원군을 청나라로 납치해 간 것도 청나라이니 민비 정권으로서는 청나라의 압력을 물리칠 힘이 없었다. 그저 국정의 대소사를 조선주재 청나라 영사 진수당과 청나라의 애숭이 장수 원세개를 원대인이라 칭하며 그의 지시에 따라 처리하고 있었다. 그러니 청나라의 압력에 따라 한성순보도 폐간한 것이다. 다음에 (3)편으로. 02. 5. 12. 부국 강국 통일을 위한 민족성 개조단. 서한철 http://www.moksoodan.com 민족성 개조단에서는 함께 일할 동지를 모집합니다. |
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