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한국 보수·진보 갈등,그것 참 지겹더라 /황석영
2006. 9. 25. 중앙일보 (펌) `한국 보수·진보 갈등 … 그것 참 지겹더라` 작가 황석영에게 듣는다  황석영씨가 집 앞 미라보 다리 위에서 센강과 에펠탑을 바라보고 있다. 황씨는 이곳을 매주 서너 차례 산책한다. 파리=박경덕 특파원 황석영씨는 유럽에 산 지 3년이 다 돼가고, 정치는 거리를 두고 봐왔기 때문에 그 실체를 잘 모른다고 했다. 그러면서도 '살아있는 지성'으로서 한국의 여러 현실문제에 대해 나름의 진단과 처방을 쏟아냈다. 다음은 일문일답. ■ 현 정권의 성격은 노무현 정권을 좌파라 하면 웃을 일 대북 주도권 외쳤지만 일관성 없어 ◆ 한국 정치와 사회 갈등 -보수와 진보, 좌파와 우파로 갈려 사사건건 맞붙는 현실을 어떻게 평가하나. "그것참, 지겹더라. 나는 한국의 사회구조를 서구에서와 같이 진보와 보수로 구분할 수 있다고는 생각지 않는다. 한국의 진보 또는 좌파라 해봤자 서구식으로 보면 자유주의거나 노동조합 수준일 테고, 보수나 우파 쪽도 다른 의미에서의 구 기득권층이나 군부독재 시절의 파시즘 비슷한 생각을 하는 이들이 아니겠는가. 꼭 집어서 개혁에 관한 내 생각을 말하자면, 혁명이 아니라면 개혁이란 합리적 보수의 숫자를 늘려가는 것이다. 중도적인 사람이 많이 늘어나야 과거 독재 시절의 상흔을 치유하고 튼실한 민주사회를 이룰 수 있겠다는 것이다. 상식이 저절로 이끌어 가는 사회가 편안한 사회다." -올 5.31 지방선거를 비롯한 각종 선거에서 여당이 잇따라 패배한 뒤 진보 진영의 위기 의식이 고조되고 있는데. "여당은 탄핵 국면 덕분에 국민의 기대와 지지 속에서 과반수 의석을 차지했다. 그리고 이제는 당연히 자신을 선택한 사람들의 기대를 저버렸기 때문에 패배한 것이다. 위기 의식이 있다면 좋은 일이다. 반성하게 될 테니까. 돌아보면 사회는 나선형으로 돌고 돌면서 나아지는 것 같다." -전시작전통제권(전작권) 환수 문제가 뜨거운 이슈인데. "전작권 문제는 주도권이 우리에게 있어야 마땅하지만, 생길 때나 지금이나 주인인 우리에게 있지 않다. 달라고 해서 순순히 내놓을 상대도 아니고, 그냥 가지고 있으라고 해도 고분고분 쥐고 있을 것도 아니다. 국제적으로 주권을 가진 나라의 시민으로서 전쟁에 대한 권한을 외국이 쥐고 있다는 것은 수치이기 이전에 생존권의 문제다. 새로운 사안은 이라크 파병을 계기로 불거진 주한미군의 기동군 편제로의 전환이다. 살펴 보니 우리 땅은 한반도 안보뿐 아니라 동아시아 전체를 총괄하는 미군기지로 변하는 듯하다. 그러면 동맹국으로서의 한국군의 작전 개념도 달라지는 것이다. 해외 주둔 미군의 재편성, 기지 이전과 전작권 이양 문제 및 무기 교체 등은 모두 미국의 이익에 부합하는 프로그램이 분명하다." ◆ 이념 갈등 해법 -복지 국가의 대명사로 꼽히던 스웨덴에서 그런 복지제도를 만든 집권 중도좌파가 총선에서 패배했다. 어떻게 생각하나. "유럽 복지 시스템의 위기는 동유럽과 구 식민지에서의 노동 이동이 첫째며, 미국식 시장 질서가 잠식한 것이 다음이다. 프랑스나 독일의 중산층은 과거에 비해 많이 불안해졌다. 시장은 그저 삶의 하나의 방식에 지나지 않는다던 보통시민도 불안하게 시장적 경쟁과 고용의 방식을 긍정하기 시작했다. 이는 과거와 같은 이념 문제라기보다는 불안한 이행기 속에서 사람답게 사는 길이 무엇인가를 찾아나가는 과정일 것이다." -현 정권을 '좌파 정권'이라고 하는 데 동의하나. "보수와 진보, 좌우가 엄정한 영국에서도 토니 블레어의 노동당을 좌파 정권이라고 하면 사람들이 웃는다. 정책에 의해 변질한 것이다. 나도 현 정권과 여당을 좌파라고 하면 웃을 것이다. 현 정권의 신자유주의적 대내외 정책이 보수 정당의 그것이라는 사실은 삼척동자도 알 만한 일이다. 그렇다고 민노당이 좌파인가 하면, 근래의 변화로 보아 그것도 웃을 얘기다. 그래서 내가 수년 전에 이문열씨와 대담하면서 우리 서로 수평 이동하자고 제안했다. 우리가 좌우로 나뉜다면 당신은 한나라당 말고 열린우리당을 지지하고, 나는 민노당으로 움직이겠노라고 농담 삼아 말했다. 그러나 다시 수정해 지금 말하라면 외국인 노동자와 비정규직 노동자의 편에 서야 좌파라고 말하겠다. 그러니 한국의 좌파는 아주 소수일 게 뻔하다." ■ 과거사 규명 과거는 아픈 상처지만 확인할 필요 그렇다고 다시 처벌해서는 안 될 것 ◆ 역사 인식 문제 -현 정부 들어 과거사 진상규명위원회가 신설돼 일제시대의 친일과 유신시대의 인권탄압 등을 재조사하고 있는데. "과거는 아픈 상처지만 환부를 확인할 필요는 있다. 그래야 치료를 할 게 아닌가. 그렇다고 해서 처벌해서는 안 될 것이다." -중국의 동북공정, 일본의 독도 영유권 주장 등 주변국의 역사왜곡이 한국을 피곤하게 하고 있다. "역사는 되풀이되는 것 같다. 아시아를 보면 세계화라는 이데올로기가 어째서 허구인지 알게 된다. 세계화란 냉전 이후 미국의 패권주의를 은폐한 말이기도 한데, 일본은 예전처럼 바다 쪽 세력에 기대어 호가호위하려 하며, 중국은 자본주의를 받아들여 옛날 한(漢)제국 이래의 중화를 꿈꾸고 있다. 한반도의 긴장이 이 모든 것의 원인은 아니지만 중요한 변수로 작용하는 것만은 틀림없다. 미국의 중국에 대한 견제는 사실상 한반도에서의 긴장 고조를 통해 이뤄지고 있다. 일본의 집요한 독도 도발은 대내적으로는 야스쿠니 신사 참배처럼 '보통국가'로 변환하기 위한 정치적 명분 쌓기의 일환이며, 대외적으로는 남북 평화체제를 추구하는 한국 정부에 대한 견제가 된다. 북한의 미사일 발사는 사실 일본에 여러 가지로 호재로 작용했다. 중국은 미국처럼 한반도의 분단을 경영하면서 그 틈새를 이용해 국익을 극대화하려 한다. 또 중국과 미국은 북한과 대만 문제로 서로 적대적 이해관계를 공유하고 있다. '세상에 믿을 놈 하나 없다'는 속어 딱 그대로다. 우리가 어째서 북한이 붕괴하지 않도록 도와 주고 담론을 끌어내야 하는지 이제 분명해진다. 살아남아야 하기 때문이다." 파리=박경덕 특파원 ■ 부동산 정책 내가 2년 전 판 땅 20배 뛰었다니 … 이런 실정에 누가 열심히 일하겠나 ◆ 노무현 정권의 정책 -노 정권의 대북 정책에 대해서는 어떻게 보나. "대북 문제에서 자주적인 주도권 운운하며 큰소리는 쳤지만 역시 현실은 만만치 않았던 모양이다. 우왕좌왕한 것이 한두 가지가 아니지만 대미.대북 문제는 일관성이 없었다. 돌이켜 보면 일방적인 반미나 친미는 지혜로운 행동이 아닌 듯하다. 깊은 속내를 굳게 다지면서 작은 나라의 역할에 천착해야 할 것이고, 강대국 틈에서 조정자의 역할을 해내야 할 것이다. 그리고 북한을 보듬고 설득해야 한다고 생각한다. 식구들을 데리고 살아남아야 하는 것이다." -노 대통령이 집권할 때 "집값만은 반드시 잡겠다"고 말했지만 실상은 그 반대가 됐는데. "냉전 와해 이후 세계체제가 형성되면서 투기자본의 이동이라든가 개발 지역의 확산, 도시화와 노동 이동 등으로 집값과 땅값은 점점 오르고 있다. 나는 몇 년 전 충청도 시골에 인삼밭 모퉁이를 사서 집 짓고 살다가 팔고 일산으로 올라왔다. 겨우 2년 반쯤 지났는데 땅값이 열 배에서 스무 배까지 뛰었다더라. 실정이 이러니 누가 열심히 일하고 사업 하겠나. 젊은 사람들이 도심지에 아파트 한 채 장만하는 건 까마득한 일이 되어버렸다. 번듯한 직장을 가지고도 부모 도움이 없다면 10년으로는 거의 불가능하다. 이런 그릇된 정책으로 이쪽 저쪽의 민심이 모두 떠난 것이다." -'없는 사람'을 위한 분배는 잘 되고 있다고 생각하나. "지난 정권도 마찬가지였지만 '신자유주의'란 분배와는 거리가 먼 정책이다. 더구나 외환위기 여파가 아직도 남아서 신용불량자나 임시직 노동자가 수백만 명에 이른다. 특히 임시직 문제는 현 정권의 성격으로 보아 적극적으로 풀었어야 할 문제다. 그해 선거일 오후 대거 투표에 뛰어든 사람들이 바로 젊은 그들이었으니까. 그들은 변화를 기대했다." -노 대통령의 통치 스타일을 놓고 '네 편, 내 편 가르기'라는 말이 많다. "소장 학자나 사회단체 사람들처럼 배신감 운운하지는 않겠지만 안타까운 것은 사실이다. 김대중 정부가 끝나자 3김 시대가 사실상 막을 내리게 됐다. 그들은 어쨌든 노련하고 카리스마를 가진 직업 정치가였고 수십 년 동안 수족처럼 보좌하던 가신들이 있었지만, 노무현씨는 그야말로 평지 돌출한 평범한 변호사였다. 서구식으로 주말여행에 동행할 수 있는 평범한 시민을 대통령으로 뽑은 것이다. 곰곰이 따져보면 그는 과거의 대통령에 비해 그렇게 욕을 먹을 정도로 큰 잘못도 없었다. 경륜은 부족할지 몰라도 순수하다. 대통령이 되자마자 자기가 '새로 시작하는 대통령인 줄 알았더니 역시 앞사람들의 설거지를 해야 할 마지막 대통령이라는 걸 알았다'고 했을 때 신선했다. 그러나 너무 많은 부문에 대한 설거지는 과욕이었다. 세상사란 언제나 조금씩만 개선되어 나아가게 마련이다. 안타까운 것은 우리가 너무 대의명분에 사로잡혀 있지 않나 하는 것이다. 언제나 목소리 큰 명분이 현실을 압도해 버린다. 지난 여름 '호치민 평전'을 다시 읽었다. 거기서 베트남의 저력이 어디서 왔는지를 보았다. 그것은 아량과 현실에의 천착이었다." -인사에 대해서는 언제나 '코드 인사'라는 수식어가 따라 다니는데. "현 정권만 인사를 그 모양으로 했다고는 생각지 않는다. 원래 집권 목적의 중요한 하나가 자신들의 권력 범위를 형성하는 것이니까. 그러나 과거와 다르기를 원했다면 범위를 넓힐 필요는 있었겠다. 아니면 주위에 인사를 도울 만한 마당발 노장들이 전보다 많지 않았다고나 할까." [poleeye@joongang.co.kr] 2006.09.25 04:58 입력 / 2006.09.25 07:34 수정 (출처) http://article.joins.com/article/article.asp?ctg=1000&Total_ID=2457422 ----------------------------------------------------------------------------- 2006. 9. 25. 중앙일보 (펌) 개혁은 합리적 보수 늘리는 것 작가 황석영에게 듣는다 `일방적인 반미·친미는 지혜롭지 않아 노 대통령 너무 많은 부분 설거지는 과욕`  혁명이 아니라면, 개혁이란 합리적 보수의 숫자를 늘려가는 것이라고 봅니다." 파리에 체류 중인 한국의 대표적 진보 성향 작가인 황석영씨는 보수와 진보가 사사건건 맞붙는 국내 현실에 대해 이 같은 처방을 내렸다. 황씨는 우리 사회의 구조적 문제점을 진보적 관점에서 통렬하게 지적해온 지식인의 한 사람이다. 그런 사람의 입에서 나온 '합리적 보수론'은 그래서 더욱 신선하게 다가왔다. 그는 "중도적인 사람이 많이 늘어나야 과거 독재시절의 상흔을 치유하고 튼실한 민주사회를 다질 수 있다"며 자신의 생각을 재차 확인해 주었다. 인터뷰는 19일 오후 황씨가 사는 파리 센 강변 아파트에서 이뤄졌다. 중앙일보 창간 41주년 기념 '황석영에게 듣는다-2006년 대한민국 어디로 가나'를 위해서다. 황씨는 자신의 관심이 이념문제보다는 사람답게 사는 길에 있다는 점을 여러 차례 강조했다. 이념대립을 이야기하면서 그는 "상식이 저절로 이끌어 가는 사회가 편안한 사회"라고 말했고, '복지 천국'인 스웨덴 좌파 정권의 패배에 대해서는 "과거와 같은 이념문제라기보다는 불안한 이행기 속에서 사람답게 사는 길이 무엇인지 찾아가는 과정"으로 해석했다. 그는 "좌우는 이제 하나의 기능이 되어야 한다"며 "'지금은 이념의 시대가 아니라 프로페셔널의 시대'라고 하는 소리도 서로의 사회적 기능을 인정하자는 얘기"라고 설명했다. 황씨는 "현 (노무현) 정권과 여당을 좌파라고 한다면 웃을 것"이라며 "현 정권의 신자유주의적인 정책은 보수정당의 그것과 다르지 않다는 것은 삼척동자도 알 만한 일"이라고 말했다. 현 정권의 대북 정책에 대해서는 "자주 운운하며 큰소리는 쳤지만 역시 현실은 만만치 않았던 모양"이라며 "대미 정책과 함께 대북 문제는 대체로 일관성이 없었다"고 비판했다. 황씨는 또 "일방적인 반미나 친미는 지혜로운 행동이 아닌 것 같다"며 "깊은 속내를 굳게 다지면서 작은 나라의 역할에 천착해서 강대국 틈에서 조정자의 역할을 해내야 할 것"이라고 방향을 제시했다. 정부의 부동산 정책에 대해서는 "정책의 근본이 잘못됨에 따라 이쪽저쪽 모두의 민심이 떠났다"고 진단했다. 그는 "내가 2년 반 전에 판 시골집이 스무 배로 뛰었더라"며 "나야 '글이나 열심히 쓰면서 먹고살아라'는 하늘의 뜻으로 알고 한숨 한 번 쉬고 말았지만, 이렇게 폭등하는 부동산을 보고 누가 열심히 일하겠느냐"고 개탄했다. 노무현 대통령의 통치 스타일과 관련, "경륜은 부족할지 모르지만 순수하다"면서도 "너무 많은 부분을 설거지하려고 한 것은 과욕"이라고 지적했다. 전시작전통제권(전작권) 문제에 대해선 "전작권은 우리가 가져야 마땅하지만, 생길 때에나 지금이나 우리에게 있지 않다"며 "주권을 가진 나라의 시민으로서 전쟁 지휘권을 외국이 갖고 있다는 것은 수치이기 이전에 생존권의 문제"라고 말했다. 그는 중국과 일본의 역사왜곡 의도에 대해서는 "역사가 되풀이되는 것 같다"고 말했다. 그는 "일본은 예전처럼 바다쪽 세력에 기대어 호가호위(狐假虎威)하려고 하고, 중국은 자본주의의 장점을 받아들여 옛날 한(漢)제국 이래의 중화 세상을 꿈꾸고 있다"고 지적했다. 황씨는 지난해 자신이 노벨문학상 최종심에까지 올랐다는 사실을 독일 문화계 인사들에게서 들었다"면서도 "노벨상의 가치는 인정하지만 나를 보고 '노벨상 수상 가능성이 큰 작가'라고 남들이 떠드는 것은 촌스러워서 싫어한다"고 말했다. 파리=박경덕 특파원 ------------------------------------------------------------------------ 2006. 9. 25. 중앙일보 (펌) 밖에 나와보니 세계 정신 보여 작가 황석영에게 듣는다 런던·파리 체류 3년 … 어떻게 지냈나 황석영씨는 올 2월 영국 런던에서 프랑스 파리로 이사했다. 영국에서는 2004년 초부터 2년 가까이 지냈다. 따라서 유럽 생활이 거의 3년이 돼 간다. 그는 요즘 오랜만에 충전의 기회를 얻고 있다고 했다. 외국에서 생활하고 작품 활동을 하면 두 가지 좋은 점이 있다고 말했다. 자신과 사회로부터 '거리감'을 둘 수 있고, 밖에 나와 보면 이 시대를 관통하는 '세계의 정신' 같은 일정한 흐름을 읽을 수 있다는 것이다. 그러면서 낯선 곳에서 타인이 되는 외로움과 자유를 소중하게 여긴다고 털어놨다. 그는 내년에, 이르면 10월께 한국에 돌아갈 예정이라고 했다. 그는 올해 63세지만 지금도 대단한 열정과 체력이 있음을 엿볼 수 있었다. 그에게 전화를 몇 차례 건 뒤 알았지만 황씨는 잠자는 시간이 일정치 않았다. 같은 도시에 살지만 그는 보통 사람들과 다른 시간을 쓰고 있었다. 지구의 자전으로 생기는 낮과 밤은 그에게 큰 의미가 없다. 몰두가 풀리는 시간이 잠자리에 드는 시간이기 때문이다. 사람 만나는 일이 별로 없는 해외 생활이라 더욱 그렇다. 그는 요즘 하루에 전화를 한 통 받을지 말지라고 했다. 서울에서는 하루에 보통 30~40통은 받았다고 했다. 인터뷰를 위해 센 강변의 그의 아파트를 찾은 19일에도 오전 6시가 다 돼서야 취침했다고 말했다. 하루 늦게 자면 다음날은 일찍 잠자리에 들 것 같은데 황씨는 그렇지 않았다. 부인은 "남편의 취침시간이 매일 조금씩 늦어지며, 한 달 정도를 주기로 반복된다"고 말했다. 결국 황씨는 대략 한 달 동안에 세계 각국의 시간대를 두루 살아보는 '세계 시민'이 돼 있었다. 그는 왜 이렇게 불규칙하게 사는 걸까. 그의 서재에서 단서를 찾을 수 있었다. 집필실 한쪽 벽에 '깊은 생각'이라고 쓴 글씨가 낯선 방문자의 눈길을 끌었다. 그는 자신에게 끊임없이 깊은 생각을 주문하고, 일단 생각에 빠져들면 쉽게 헤어나지 못한다고 했다. 헤어나지 못하는 게 아니라 일부러 깊은 생각 속에서 침잠하는 습성이 있다는 것이 정확한 표현이리라. 그의 파리 생활은 그렇게 방해받지 않는 공간에서 '깊은 생각'과 친구가 돼 가는 하나의 과정이었다. 그는 또 "개인적으론 이미 민족주의와도 결별했다"며 "세계가 거의 몇 초 만에 인터넷으로 소통되는 현실에서 아무리 내 감정이 소중해도 남과 말이 통해야 하기 때문"이라고 설명했다. 황씨는 '문학 축제' 참가차 이탈리아 만토바에 갔다가 17일 돌아왔다고 했다. 전 세계에서 200여 명의 작가를 초대해 이탈리아어로 번역된 그들의 신간과 문학 세계를 소개하는 행사로, 올해가 10주년이었다고 한다. 그는 "거기서 이탈리아 독자뿐 아니라 독일과 프랑스에서 나를 보러 왔다는 사람과도 만날 수 있어 놀랐다"고 밝혔다. 인터뷰 도중 황씨는 연방 담배를 꺼내 물었다. 담배 연기가 거실에 가득 차 공기가 사뭇 매워지자 그는 창문을 열며 "이젠 담배를 끊어야겠다"고 되뇌었다. 파리=박경덕 특파원 [poleeye@joongang.co.kr] http://article.joins.com/article/article.asp?ctg=1000&Total_ID=2457423 ---------------------------------------------------------------------------- 2006. 9. 25. 중앙일보 (펌) '이제 북 인권도 거론할 때 됐다` 작가 황석영에게 듣는다  작가 황석영(63.사진)씨는 인터뷰에서 최근 새로운 장편소설 '바리데기'의 집필을 시작했다고 밝혔다. 내년 초까지는 끝낼 계획이다. 이 소설의 바탕은 한국 전역에서 전승되고 있는 고대 설화인 바리데기 공주에 얽힌 이야기다. 대왕마마의 일곱째 딸인 바리데기 공주가 아들이 아니라는 이유로 버림받았음에도 병에 걸린 아버지를 구하기 위해 신선세계로 가서 온갖 어려움을 견딘 뒤 끝내 불사약을 얻어온다는 내용의 효행담이다. 그는 이 이야기를 유럽을 무대로 이주와 이민의 문제로 풀어갈 생각이라고 했다. 세계 시민의 시각으로 한국 전래 설화를 새롭게 보는 셈이다. 인터뷰 도중 그는 실제로 '세계 시민'이 되고 싶다고 했다. 자신과 한국의 문제를 세계의 시민들과 공유하고 싶다는 생각이라고 설명했다. 내년에는 프랑스의 극단과 자신의 신작 희곡을 합작해 무대에 올릴 생각이라고 밝혔다. 그는 소설 자료 수집을 위해 최근 중국을 다녀온 경험을 얘기하면서 북한 인권 문제에 대해 걱정을 많이 했다. 그러면서 "이제 북한 인권 문제도 본격적으로 거론할 때가 됐다"고 말했다. '인권 문제로 북한을 자극해선 안 된다'는 좌파 진영의 신중론과는 크게 다른 것이었다. 과거 북한을 방문한 뒤 '사람이 살고 있었네'라는 제목의 방북기를 쓸 때와는 사뭇 달라진 분위기다. 유럽에 체류하는 동안 크게 달라진 문학과 사고의 좌표를 느낄 수 있었다. 황씨는 "작가의 세계는 양손잡이의 세계"라며 "이를테면 지식인의 기능은 비판하는 일인데 작가도 지식인의 일종이니 먼저 비판하게 될 것이지만 문학이 삶의 조화와 상생을 추구하므로 서로 용서하고 화해시켜야 마땅하다"라고 말했다. 그는 "좌우가 있다면 리영희 교수의 책 제목 '새는 좌우의 날개로 난다'가 답이 될 것"이라며 "좌우는 하나의 기능이 돼 가야 할 것"이라고 강조했다. 아울러 "이제는 '이념의 시대가 아니라 프로페셔널의 시대'라고 하는 소리는 서로 사회적 기능을 인정하자는 얘기일 것"이라고 설명했다. 인터뷰 말미에 황씨는 지난해 자신이 노벨문학상 최종심에까지 올랐다고 밝혔다. 황씨는 "당시 독일에 있었는데, 수상자 발표 직후 베를린에서 독일 문화계 인사들로부터 그런 얘기를 들었다"고 털어놓았다. 하지만 그는 "나를 보고 노벨상 수상 가능성이 큰 작가라고 남들이 떠드는 것을 싫어한다"며 "노벨상의 존재 이유는 긍정하지만 사람들이 그런 말을 하는 것은 시쳇말로 촌스러우며 우리 사회가 한국 문학과 작가들에 대해 사랑과 자부심이 있다면 제발 그런 법석을 떨지 말았으면 한다"고 밝혔다. 황씨는 올 노벨 문학상에 대해 "터키의 과거 국가주의 폭력을 폭로한 오르한 파묵이 받는 것이 시대정신에 맞다고 보았다"면서도 "수상자인 해럴드 핀터가 미국이 주도하는 전쟁과 세계의 환멸적인 현실에 대해 토로하는 목소리는 감명 깊었으며 노벨상의 존재 이유는 그런 것이라고 생각한다"고 말했다. 그는 "현재의 노벨상 수상 성향에 만족한다"면서도 "문학은 언제나 별개의 것이며 나는 평생 직업 작가로서 내 힘으로 먹고살아 왔고 독립해 왔다"고 강조했다. 그의 작품 가운데 중편 '한씨년대기' '객지', 단편집 '삼포 가는 길', 장편'무기의 그늘' '손님' '오래된 정원' 등 모두 6권이 프랑스어로 번역돼 나와 있으며 현지 언론에서 큰 호평을 받고 있다. 미국에는 세 편의 판권을 팔았는데 '손님' 한 권이 지난해 말 출간돼 나왔으며 서적상연합에서 좋은 책으로 선정됐다. [poleeye@joongang.co.kr] 2006.09.25 05:00 입력 / 2006.09.25 07:34 수정 http://article.joins.com/article/article.asp?ctg=1000&Total_ID=2457424  중앙일보: (이문열 대담 1.) 클릭 -> http://article.joins.com/article/article.asp?total_id=2450698 -[09/25-17:17]- 중앙일보: (이문열 대담 2.) 클릭 -> http://article.joins.com/article/article.asp?total_id=2450696 -[09/25-17:19]-
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